Khi những cơn bão lũ ập đến, kinh tế bị tổn thất nặng nề và nhân dân chịu thiệt hại lớn lao, thì đó chính là lúc các tôn giáo nói chung, đặc biệt là Phật giáo, thể hiện trách nhiệm xã hội và giáo lý “từ bi vô biên” của mình. Vào sáng ngày 30 tháng 10, tại Thiền viện Quảng Độc (TP. Hồ Chí Minh), một cuộc họp nghị triển khai Nghị quyết 461 của Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã diễn ra với sự chủ trì của Hòa thượng Thích Thiện Nhơn và các lãnh đạo Giáo hội. Đây là dấu hiệu rõ ràng cho thấy Phật giáo Việt Nam đang chủ động hành động để giúp đỡ bà con vùng lũ lụt, thể hiện bản chất của một tôn giáo yêu thương con người.
Đặc Điểm Của Hoạt Động Cứu Trợ Từ Phật Giáo
Phật giáo không chỉ là một tôn giáo về niệm phật, tu hành tâm linh, mà còn là một lực lượng xã hội với trách nhiệm chăm sóc cộng đồng. Ngay sau khi phát động đợt vận động cứu trợ, các chư tôn đức, Phật tử và đại biểu tham dự đã đồng loạt ủng hộ, tổng cộng gần 1 tỷ đồng được huy động tại chỗ để hỗ trợ các bà con vùng thiên tai. Con số này không chỉ phản ánh sức mạnh của Phật giáo Việt Nam mà còn chứng minh rằng những lời dạy của Đức Phật về “từ bi – cứu khổ” vẫn luôn được các Phật tử hưởng ứng tích cực.
Giáo hội Phật giáo phát động đợt vận động cứu trợ đồng bào bị lũ lụt
Theo thông tin từ Thượng tọa Thích Quảng Tiến – Uý viên Hội đồng Hàm sinh, Phó Chính Văn phòng 2 Trung ương Giáo hội, kế hoạch cứu trợ sắp tới rất chi tiết và toàn diện. Từ ngày 10 đến 12 tháng 11, Giáo hội sẽ triển khai đoàn cứu trợ tại Yên Bái và Lạng Sơn, những nơi chịu tác động nặng nề từ bão lũ vừa qua. Đặc biệt, Giáo hội sẽ khởi công xây dựng điểm trường mầm non bị hư hại bởi bão lũ, giúp trẻ em có không gian học tập an toàn. Đồng thời, công tác vận động nguồn lực sẽ tiếp tục được duy trì cho các vùng miền Trung khác.
Giáo Lý Từ Bi – Nền Tảng Của Hành Động Cứu Trợ
Theo giáo lý Phật giáo, “từ” là tình yêu thương muốn cho mọi chúng sinh được hạnh phúc, “bi” là sự thương xót muốn cứu chúng sinh ra khỏi bệnh khổ. “Từ bi – cứu khổ” chính là bản chất của đạo Phật, là nguyên tắc sống của mỗi Phật tử thiết thực. Khi gặp khó khăn, thiên tai, nhân dân cần sự giúp đỡ, thì đây chính là lúc mỗi Phật tử phải hành động để giảm bớt khổ đau cho người khác. Đây không chỉ là cách thực hành đạo Phật mà còn là cách tu tập vô lượng công đức.
Ban Tự thiện Xã hội Trung ương Giáo hội cho biết, chỉ trong vòng một tháng qua, Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã vận động hàng trăm tỷ đồng và triển khai nhiều đoàn cứu trợ nhằm kịp thời hỗ trợ đồng bào vùng lũ lụt. Những con số này chứng tỏ sức mạnh của khối đoàn kết Phật giáo và lòng từ bi sâu sắc của các chư tôn đức, Phật tử Việt Nam.
Ý Nghĩa Xã Hội Của Hoạt Động Này
Thông qua hoạt động cứu trợ này, Giáo hội Phật giáo Việt Nam không chỉ định hướng công tác nội bộ theo Nghị quyết 461 mà còn thể hiện trách nhiệm xã hội sâu sắc. Giáo hội đang đứng bên cạnh dân tộc, cùng nhân dân đối diện với những khó khăn từ thiên tai, bão lũ. Đây là cách Phật giáo “hành động để giáo hóa”, biến lời dạy thành hành động cụ thể, mang lại lợi ích thiết thực cho xã hội.
Phật giáo luôn tin rằng, bất cứ hành động nào được thực hiện với tâm từ bi, nhằm giúp đỡ người khác thoát khỏi khổ đau, đều là hành động có ý nghĩa và giá trị vô lượng. Khi Phật tử tham gia hoạt động cứu trợ, họ không chỉ giúp đỡ nhân dân mà còn tu tập bồ tát đạo, tích lũy công đức cho chính mình. Đây chính là “lợi tha tức lợi tự” – giúp người khác chính là giúp chính mình.
Tài Liệu Tham Khảo Kinh Điển
Kinh Địa Tạng Bồ Tát cho dạy: “Nếu có chúng sinh nào chịu khổ, Bồ Tát phải thề rằng sẽ cứu độ họ.” Điều này chứng minh rằng tinh thần từ bi – cứu khổ của Phật giáo không phải là những lời suông mà là những giáo huấn sâu xa, là hướng đường tu hành thiết thực của mỗi Phật tử.
Hành động cứu trợ của Giáo hội Phật giáo Việt Nam là sự sống lại của những lời dạy cổ xưa, là cách các Phật tử Việt Nam hôm nay đi theo bước chân Đức Phật, thực hành đạo Phật để bớt khổ cho nhân dân, góp phần xây dựng một xã hội tốt lành, mà nền tảng chính là từ bi và cứu khổ.
