Trong tất cả những điều Phật dạy, giới luật được xem là nền tảng vàng của hành trì tu tập. Giữ giới không phải là sự ràng buộc hay hạn chế tự do, mà chính là việc tự mình xây dựng một đường đời an toàn, tươi sáng và đầy ý nghĩa. Lời Phật dạy về năm điều phước báu của người giữ giới đã được lưu truyền qua hơn hai ngàn năm, vẫn mang giá trị thiết thực cho những ai hướng tới cuộc sống hạnh phúc và giải thoát.
Khi một người quy y Tam Bảo, họ phát tâm thề trì năm giới: không sát sanh, không trộm cắp, không tà dâm, không nói dối và không say nghiện. Đây không phải những quy tắc bắt buộc từ bên ngoài, mà là những lời tự nguyện từ tâm tự giác của người tu học. Phật dạy rằng mỗi hành động của chúng ta đều có những hệ quả theo định luật nhân quả – Luật Nghiệp. Người giữ giới chính là người hiểu được sự tương quan giữa hành động và kết quả, từ đó tự mình lựa chọn con đường sáng suốt.
Năm Điều Nguy Hiểm Cho Người Phạm Giới
Lịch sử kể rằng, khi Phật tổ đang du hành giữa dân chúng Magadha, các nam cư sĩ thuộc dòng Pataliputra đã đến tìm cầu. Họ vấn Thế Tôn rằng: “Mong Thế Tôn dạy đường cho con chúng tôi!” Thế Tôn vui lòng nhận lời, và đã giảng dạy một bài pháp vô cùng quan trọng về những nguy hiểm phải đối mặt khi sống vi phạm giới luật.
Phật tử giữ giới luật trong tu tập hằng ngày theo lối sống Phật giáo truyền thống
Người sống vi phạm giới luật lập tức nằm trong năm nguy hiểm sáp chí. Thứ nhất, do nhân duyên phóng đãng, họ sẽ hao tổn tài sản lớn. Trong cuộc sống, người không tuân thủ giới pháp dễ bị sa ngã vào con đường gian dâm, trộm cắp, sát sanh, từ đó dẫn tới mất mát về vật chất không kể xiết. Thứ hai, tiếng xấu của người phạm giới sẽ đồn xa. Những ai biết về hành động vi phạm giới pháp sẽ nói lại, khiến danh tiếng bị ố uế. Thứ ba, khi đi đến háng chúng, người phạm giới lúc nào cũng tâm trạng sợ hãi, lo lắng. Họ sợ bị khám phá, sợ những cáo buộc, sợ mất mặt trước người khác. Thứ tư, khi chết, người phạm giới bị si ám – điều này chỉ tâm trạng hỗn loạn, sợ hãi và hối tiếc sâu sắc trước cái chết. Thứ năm, khi mạng chung, nếu tích luỹ nhiều nghiệp xấu từ việc phạm giới, họ sẽ sanh vào ba đường ác, đoạ xứ, địa ngục – những nơi khổ đau vô tận.
Năm Điều Lợi Ích Cho Người Giữ Giới
Tâm trạng bình an, yên tĩnh của người giữ giới luật trong sinh hoạt hằng ngày
Ngược lại, người giữ gìn giới pháp sẽ gặt hái năm điều lợi ích tuyệt vời. Thứ nhất, giữ vững tài sản – do nhân duyên không phóng đãng, họ không tự hủy hoại của cải mà còn tích luỹ thêm. Thứ hai, tiếng tốt được đồn xa – người giữ giới nổi tiếng là người đáng tin cậy, tốt bụng, có đạo đức. Danh tiếng tốt này như một tài sản vô giá trong cuộc sống xã hội. Thứ ba, tâm trạng an tâm, không sợ hãi – khi đi đến háng chúng, người giữ giới bước vào với tâm thế tự tin, sáng suốt, không lo lắng hay ghi sẻ. Thứ tư, khi chết không bị si ám – tâm người giữ giới trước lúc lìa đời rõ ràng, sáng suốt, không hối hận hay sợ hãi. Thứ năm, khi mạng chung được sanh vào thiện thú, thiên giới, cõi đời này – những nơi an lành và hạnh phúc.
Giới Luật – Nền Tảng Của Chính Niệm
Phật tử sau khi quy y phát tâm thề trì năm giới, phát nguyện không sát sanh, không trộm cắp, không tà dâm, không nói dối và không say nghiện trong suốt cuộc đời. Giới luật và giữ giới trong đạo Phật hoàn toàn mang ý nghĩa tự giác và tự nguyện ngã hậu để thành tựu nhân cách của người con Phật và đạt được nhiều phước báu trong cuộc sống.
Phước báu tuân thủ giới luật mang lại hạnh phúc và bình an cho người tu hành
Giới phép như ngọn đèn soi sáng bóng đêm, giúp người đi đường không lạc lối. Giới như hàng rào che chắn, bảo vệ cho người thề trì vượt thoát những cảm dục, hiểm nguy. Giữ giới chính là ý thức tự giữ gìn sạch sẽ, an toàn và hạnh phúc cho chính mình. Vì thế, người Phật tử hoàn toàn chủ động trong việc cải thiện phước báu của mình ngày một tốt đẹp hơn đồng thời chịu trách nhiệm hoàn toàn trước mỗi hành động của mình mà không hề bị trừng phạt hay được ban ơn tứ thần linh hoặc một đấng thiêng liêng nào khác.
Giới Luật Và Định Luật Nhân Quả
Người sống vượt ra khỏi giới phép thì ngay lập tức nằm nguy hiểm sáp chí. Nếu không dừng lại và chuyển hóa những hành vi giết chóc, trộm cắp, tà dâm, dối trá và say nghiện, nghiện ngập thì hậu quả về mặt mất tài sản, tai tiếng, sợ hãi, si mê và khi chết đoạ vào địa ngục là điều không thể tránh khỏi. Điều này không phải là sự trừng phạt từ bên ngoài, mà là kết quả tự nhiên của hành động sai lầm theo định luật Nghiệp.
Ngược lại, tuân thủ và giữ gìn giới phép đã thề trì thì chắc chắn gặt hái năm điều lợi ích: giữ vững tài sản, tiếng tốt đồn xa, tự tin trước mỗi người, tâm hồn trong sáng và phước báu trời người ở đời sau. Phước báu này không phải được Phật hay các vị Bồ Tát ban tặng, mà là quả tự nhiên của chính những hành động thiện lành của chúng ta.
Tự Mình Là Ánh Sáng Cho Chính Mình
Phật dạy: “Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi; Hãy tự mình nương tựa hải đảo của chính mình; Như Lai là Bậc Y Vương tuyên bệ cho thuốc; Như Lai chỉ là Bậc Thầy dẫn đường…” Vậy thì, muốn lành bệnh thì phải tự uống thuốc, muốn đến đích thì tự bước đi, muốn lợi ích và an vui thì người con Phật phải tự giữ giới. Hạnh phúc hay khổ đau, lợi ích hoặc nguy hiểm đều ở nơi tự tâm, đều phụ thuộc vào việc tuân thủ hay hủy phạm giới pháp.
Cho nên tự ý thức, tự hành động theo giới pháp để tự thân được lợi ích, an vui trong đời này và đời sau là phương châm sống của người con Phật. Mỗi quyết định giữ gìn hay vi phạm giới luật là một sự lựa chọn có ý thức, mang theo những hậu quả dài hạn cho cuộc đời của chúng ta.
Kết Luận: Giới Luật Là Tài Sản Vô Giá
Giới luật trong Phật giáo không phải những quy tắc cứng nhắc hay sự ràng buộc. Đó là những hướng dẫn khôn ngoan từ người đã giác ngộ, giúp chúng ta tránh những con đường vô vọng và hướng tới tự do thực sự – tự do khỏi khổ đau, khỏi sợ hãi, khỏi si mê. Khi giữ gìn giới pháp, chúng ta không chỉ bảo vệ bản thân mà còn bảo vệ những người xung quanh khỏi những hành động gây hại.
Hãy nhận thức rằng tài sản thật sự của chúng ta không phải những vật chất bên ngoài, mà là danh tiếng tốt, tâm trạng bình an, lương tâm trong sáng và phước báu dài hạn. Những tài sản này chỉ được xây dựng qua việc tự mình tuân thủ giới luật hàng ngày. Mỗi lần chúng ta chọn cách làm thiện lành thay vì gây hại, chúng ta đang tích luỹ phước báu cho bản thân. Hãy là ánh sáng cho chính mình, tự mình chọn con đường sáng suốt của giới luật, và gặt hái những phước báu vô tận mà Phật đã hứa.
