Thuở xưa có anh chàng đọc kinh, nghe nói về Phật thích lắm, nhất định đi tìm để gặp Ngài. Anh chàng khăn gói quả mưỡp ra đi với hy vọng lớn lao rằng sẽ được nhìn thấy một vị Phật hiện hữu, có hình dáng như trong kinh điển mô tả: “Thân Phật sắc vàng, cao một trường sâu, đầy đủ 32 tướng tốt, 80 vẻ đẹp hào quang sáng chói”. Hành trình tìm kiếm Phật của anh chàng bắt đầu từ niềm tin sâu sắc vào sự hiện hữu của Đức Phật trong thế giới.
Cuộc Hành Trình Tìm Kiếm Phật
Sau khi trải qua không biết bao nhiêu núi sông, hầm hố, gian nguy hiểm trở, anh chàng vẫn chưa được gặp Phật giống như hình dáng trong kinh đã diễn tả. Mỏi mệt và sầu muộn ập đến, anh không hiểu tại sao Phật lại không hiện về mặc dù anh đã tìm kiếm khắp nơi. Hôm nay tại một triền non, chàng trai tình cờ gặp một cụ già râu tóc bạc phơ cột cách siêu phẩm. Mừng quá, chàng kháo khoanh:
“Thưa cụ, cụ có biết Phật đang ngủ ở đâu không? Xin chỉ dũm con với.”
Ông lão mỉm cười:
“Ôi, chớ nào mà không có Phật? Trên quãng đường vừa qua chắc lẽ con không gặp được Ngài.”
Anh chàng thở dài:
“Thưa cụ, trên đường đi con đã từng gặp vô số người, nhưng đều là hàng phàm phu tục nhân từ cả. Con chưa từng thấy người nào có được vẻ tướng tốt như trong kinh đã mô tả về Phật cả.”
Cụ già châm chế anh chàng về cách tìm kiếm Phật không đúng pháp
Sự Khai Sáng Từ Lời Dạy Của Cụ Già
Ông cụ cười ha hả:
“Chủ này ngốc nghếch thật! Chủ không biết rằng cái thân đầy đủ 32 tướng tốt và 80 vẻ đẹp đó, dân ấn đã đốt thành tro và chia nhau xây tháp thờ cung cả rồi ư?”
“Thưa thế thì Phật chết rồi sao?” anh chàng hỏi với sự lo lắng.
“Hiện giờ Đức Phật đang phân thân ở khắp mọi nơi. Ngài cũng mang thân tối và xấu như chúng sanh vậy. Con còn có muốn gặp Ngài nữa không?”
Anh chàng trả lời:
“Thưa dùi với, bất cứ hình dáng nào, nếu đích thực là Ngài thì con vẫn vô cùng khác ngưỡng.”
Cụ già mắc nước cho anh:
“Vậy thì đề ta máy nước cho con nhé. Con hãy quay về. Trên đường về, nếu gặp một người nào mang guốc trái ở chân phải, guốc phải ở chân trái thì chính người đó là một hóa thân của Phật. Hãy thưa sự và cùng dường với Phật ấy như trong kinh đã dạy.”
Khoảnh Khắc Giác Ngộ Khi Về Nhà
Chàng trai hớn hở quay về, suốt quãng đường dài chàng không gặp được Phật nào mang hình dáng như cụ già diễn tả. Chán nản, chàng quay về nhà. Trời đã khuya, bà mẹ còn chong đèn ngồi đợi con. Nghe tiếng gọi của bà, mừng quá, tự tức xuống phàn quẩy quãng tìm đôi guốc rồi chớp gáy tất tả ra mở cửa.
Chàng trai thấy mẹ tiêu tụy, nước mắt chảy dài trên đôi má nhăn nheo, mang lòng chiếc guốc trái qua chân mặt, guốc mặt sang chân trái. Chàng ôm chặm lấy mẹ, nước mắt tuôn như suối chảy:
“Ôi! Đức Phật yêu quý của con.”
Bà mẹ mỉm cười, lau nước mắt con. Khoảnh khắc ấy, sự giác ngộ về ý nghĩa thực sự của việc tìm Phật ập đến như ánh sáng.
Lời Dạy Của Phật Về Hiếu Tạo Căn
Em thân mến! Trong kinh Phật có dạy: “Gặp thời không có Phật thì hai vị Phật đáng tôn thờ là cha và mẹ của mình, phải cung kính và thờ phụng hai vị này như tôn thờ Đức Phật Thích Ca và Di Lặc vậy.” Đó là lời dạy cho hàng Phật tử tại gia về bổn phận hiếu tạo căn cơ bản nhất trong đời người.
Riêng chúng ta hàng xuất gia đã lìa bỏ cha mẹ của xác thân này để thừa sự cùng dường tất cả chúng sanh là những cha cũng mẹ trong vô lượng kiếp của mình. Điều này không phải là từ bỏ hiếu tạo mà là mở rộng tâm hiếu tạo ra khắp mọi sinh linh.
Ngày xưa, trong hàng môn đồ của Đại sư Trí Khai – một danh tăng đời Đường – có một vị sư nhớ thương cha mẹ, bên bà tư cũng Ngài. Đại sư dạy:
“Là người xuất gia, ông chớ nên vì cha mẹ một đời mà xao nhãng bốn phần đối với cha mẹ nhiều đời, là tất cả chúng sanh đó vậy.”
Giác Ngộ Chân Chính Là Gặp Phật
Câu chuyện anh chàng đi tìm Phật trên đây do người Trung Hoa đặt ra để nhắc nhở về chữ hiếu và bốn phần là làm con. Nhưng qua câu chuyện này, chúng ta thấy rõ chủ đề sâu sắc của nó là chúng ta bốn ba đi tìm Phật khắp nơi, trong khi Ngài ở kế cận bên mình mà chúng ta chẳng hay.
Vì thế mà có lẽ khi tăng Huệ Hải hỏi Ma Tổ về Phật, Ma Tổ đáp:
“Hết cái cơ trâu đi tìm trâu.”
Câu nói này chứa đựng một chân lý sâu sắc về việc tìm kiếm Phật. Phật không ở nơi xa xôi mù mịt nào, mà chính là bản chất sáng suốt, từ bi của chính chúng ta. Khi chúng ta nhận ra được hiếu tạo, biết yêu thương cha mẹ, trông nom những người tuổi cao, phát tâm khuyên dạy những kẻ trẻ trung, thì chính lúc ấy, chúng ta đã gặp được Phật.
Kết Duyên Với Giáo Pháp Phật
Phật không phải ở nơi xa vời như chúng ta tưởng. Phật ở trong lòng mỗi người, trong mỗi tấm lòng nhân từ, trong mỗi hành động tốt lành của chúng ta. Việc tìm Phật không phải là tìm kiếm một hình ảnh hoặc một bình tượng, mà là phát triển những phẩm chất Phật trong chính mình.
Giáo pháp của Phật dạy chúng ta rằng con đường tu tập bắt đầu từ những điều giản dị nhất trong cuộc sống hàng ngày: kính trọng cha mẹ, sống chân thật, hành động tốt lành. Khi chúng ta thấu hiểu được điều này, khi chúng ta bắt đầu thực hành, chúng ta đã bắt đầu con đường gặp Phật.
Em thân mến, hôm nay khi đọc câu chuyện này, có thể em sẽ nhớ đến cha mẹ, những người đã sinh thành nuôi dưỡng em. Hãy dừng lại một chút, ghi nhận lòng hiếu thảo trong trái tim, và bắt đầu công phu tu tập từ đây. Bởi vì, chân lý của Phật, chính là ở trong mỗi hành động từ bi, mỗi lời nói tốt lành, và mỗi tấm lòng chân thành của chúng ta.
Theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyền góp một lần hoặc hàng tháng để cùng chúng tôi phổ biến chánh pháp đến mọi người.
