Tại Koya-san – một trong những nơi huyền bí nhất trên đảo quốc Nhật Bản, có các lữ quán để khách có thể thiền định, tắm trong suối nước nóng và thưởng thức những món ăn chay tinh tế cùng với các vị sư sãi. Nhưng ít người biết rằng, Koya-san còn là nơi tồn tại khu nghĩa địa uy nghiêm, nơi an giấc ngàn thu của hơn 200.000 tăng sĩ Phật giáo – những nhà tu hành đã từng kiến tạo nên lịch sử Phật giáo ở xứ sở mặt trời mọc. Đây là một trong những điểm tâm linh kỳ lạ nhất Châu Á, nơi mà sự sống, cái chết và tín ngưỡng Phật giáo giao thoa một cách huyền ảo.
Koya-san: Thánh Địa Của Phật Giáo Chân Ngôn
Koya-san là cái nôi của Phật giáo Chân Ngôn (Chân Ngôn Tông), một dòng Phật giáo mà ngày nay còn lại một số ít hiện đang hoạt động ở Đông Á. Dòng Phật giáo này rất bí ẩn với khái niệm Mikkyō – một dạng giáo lý được lưu truyền thông qua hình thức truyền miệng. Chân Ngôn Tông đã được truyền bá đến Nhật Bản vào năm 805 sau Công Nguyên bởi nhà sư kiêm hòa thượng Không Hải (Kūkai, còn có tên gọi khác là Kōbō-Daishi), người đã tu tập cùng với các nhà sư khác tại Tây An dưới thời nhà Đường bên Trung Hoa, cũng là một trong những nhân vật tôn giáo quan trọng nhất ở Nhật Bản.
Được hình thành ít nhất từ năm 816 sau Công Nguyên, mỗi tác đất chứa đầy ắp sự thiêng liêng. Nghĩa địa Okunoin nằm ở Koya-san – một ngôi làng cổ thuộc vùng núi tĩnh Wakayama (Nhật Bản). Đây là một trong số nhiều địa danh linh thiêng thuộc quần thể rừng núi Kii, đã được đề tên trong bản danh sách của tổ chức UNESCO như là Di sản văn hóa thế giới với những ngôi đền Shinto và những tuyến đường hành hương có từ thời cổ đại, liên kết với các địa điểm chiêm bái hành hương Phật giáo hiện đại, nơi mà cách đây 1.500 năm, Phật giáo đã tới Nhật Bản.
Koya-san – thành phố tâm linh nằm giữa những ngọn núi cao 800 mét
Đến Koya-san không phải là một chuyến du lịch thông thường. Để tới được điểm tâm linh này, khách du lịch phải bắt tàu tốc hành mất khoảng 5 tiếng đồng hồ từ Tokyo. Chặng cuối cùng của hành trình là một vùng phong cảnh nên thơ ở nhà ga Gokuraku-bashi, và du khách bắt đầu leo lên ngọn núi cao 800 mét, bỏ lại sau lưng thế giới hiện đại ôn ả. Khi đặt chân đến đây, người ta sẽ tạm thời “quên” đi chứng nghiện rượu, ăn uống thả cửa, mua sắm hay hát karaoke ầm ĩ như vẫn thường thấy ở Tokyo. Koya-san là một nơi tĩnh mịch, yên ả.
Hành Trình Bước Vào Thế Giới Bí Ẩn
Khu phối hợp này gồm ngôi chùa 2 tầng sơn mà u chau sa có từ thế kỷ thứ 9 mang tên là Konpon Daito, được tô điểm với hàng tượng của 16 vị Bồ Tát, bao gồm 8 vị sư tổ của Phật giáo Chân Ngôn. Không giống như phần lớn các ngôi chùa Phật giáo khác ở Nhật, ở đây mô tả về hoang dã của các vị Phật cùng những sắc màu sắc sỡ của các Mandala của Tây Tạng, Bhutan và Ấn Độ. Chúng ta cũng chiêm bái Kondo – Sảnh Vàng – nơi mà Guru Bhaishajya – Dược Sư Phật – được tôn thờ và lắng nghe âm thanh trầm bổng của tiếng chuông đồng Daito – quả chuông lớn thứ 4 ở Nhật Bản.
Truyền thuyết địa phương nói rằng, 8 đỉnh núi ở Koya-san trông như một đóa hoa sen. Chẳng biết điều đó có thực hay không, nhưng khi đặt chân đến nơi, thật dễ trông thấy đỉnh núi phủ đầy mây mờ, được chọn lựa làm nơi tu hành của các nhà sư ở buổi đầu đặt chân đến đây. Một bầu không khí tĩnh lặng ảm đạm trong hơi lạnh mùa xuân se sắt. Hệ thống cáp treo đưa khách đến trạm xe buýt, nơi chúng ta cưỡi xe buýt đúng 5 phút để đến làng Koya-san ở góc phía Đông.
Đường mộ Okunoin dài tới 2 cây số với hàng ngàn bia mộ cổ kính
Dù nhiều Phật tử vẫn nói về sự thanh cao, nhưng tiền bạc mà khách du lịch phải chi trả cho Hiệp hội Shukubo Koya-san (KSA) lại không hề rẻ một chút nào: ngủ 1 đêm, ăn tối, ăn sáng và thiền định được chốt giá tới 32.000 Yên Nhật (cỡ 8,8 triệu đồng Việt Nam), nhưng đó mới chỉ là khoản tiền được chi trả chính thức.
Nghĩa Địa Okunoin: Nơi Để Con Tim Tìm Thấy Ánh Sáng
Buổi sáng hôm sau, chúng tôi bắt đầu khám phá 117 ngôi đền và chùa chiến của Koya-san. Mất 5 phút leo bộ, chúng tôi đến ngôi đền Kiyotaka Shinto, nằm cheo leo trên một ngọn đồi phủ dấy bóng cây gỗ cạnh đó, được đánh dấu bằng một hàng các cổng Torii màu đỏ chót (những lối đi là biểu tượng cho đền Shinto ở khắp nơi trên đất Nhật), rồi cuộc bộ thêm 15 phút để đến các ngôi chùa Phật tại Danjo Garan, nơi tu tập chính của các nhà sư và là một nơi nổi tiếng ở chốn này.
Vào ban ngày, nghĩa trang Okunoin là một nơi không hoàn toàn tối tăm, ánh sáng mặt trời chiếu xuyên qua các tán rừng cây rậm dày, hắt thứ ánh sáng lung linh lên các thân cây, rêu và nóc những tòa mộ thấp phía lên trên các hàng bia mộ. Có cảm giác như đây là lạc vào một thế giới bất tử. Những khuôn mặt mà đêm trước chúng tôi thấy lơ mơ chính là những pho tượng đá của Bồ Tát (Jizo Bosatsu, tức Địa Tạng Vương Bồ Tát), được tạc trong nhiều hình dáng: cao và ốm, thấp và mập, ngay cả những pho tượng nhỏ xíu như nằm giấu mình trong các hõm cây cổ thụ.
Thần tượng Jizo Bosatsu được người dân tôn thờ và cầu phúc tại Okunoin
Jizo Bosatsu thường được mô tả với nụ cười viên mãn, và đôi khi người ta còn đánh một vệt hồng lên mặt vị Bồ tát khiến ngài có một hình dáng vui nhộn. Không ít du khách bị thất lạc con cái đã đặt những chiếc yếm trẻ con màu đỏ chót lên chân tượng Bồ tát với nguyện ý Ngài sẽ chăm sóc con cái họ, cầu mong sức khỏe và tìm lại con cái đã mất tích về cho họ. Có hàng trăm, thậm chí có thể là hàng ngàn chiếc tạp dề như thế bay phần Phật trong gió và quanh chúng tôi.
Đây là nơi để xoa dịu mỗi nơi đau đớn, thống khổ, một chốn để tống tiến lo âu, buồn khổ, trả lại sự thanh tịnh, hòa ái. Góc cuối con đường trong nghĩa trang Koya-san là Torondo, hay Sảnh Lồng Đèn – được dùng làm lối đi cho báo tăng Không Hải thiền sư, có treo 1 vạn chiếc lồng đèn được cung dường. Hai trong số 1 vạn chiếc lồng đèn này đã được thắp sáng liên tục kể từ năm 1088, một chiếc là của một vị vua Nhật Bản, còn cái kia của một phụ nữ nông dân, người đã bán tóc mình để mua lồng đèn nhằm cầu siêu cho cha mẹ của mình.
Sảnh Lồng Đèn Torondo với hàng vạn ánh sáng lâu đời tại Okunoin
Lần đến nghĩa trang Koya-san này, chúng tôi không còn cảm giác u ám, ma quái nữa. Bất giác tôi nhớ lại những lời sau cùng của đức Phật trước khi bước vào cõi Niết Bàn: “Hãy là ánh sáng cho đời mình!”. Chúng tôi trở về lại Shukubo, và cuối cùng ánh sáng đã soi rỡi tâm hồn.
Nơi Tâm Linh Gặp Gỡ Với Vô Thường
Một trong những điều để lại ấn tượng sâu sắc nhất ở Koya-san là sự kết hợp giữa vẻ đẹp tự nhiên và tinh thần Phật giáo. Không chỉ là một địa điểm du lịch, Koya-san là một không gian tu tập sống động, nơi mà hàng trăm vị sư sãi vẫn còn duy trì các truyền thống Phật giáo Chân Ngôn từ hơn 1.200 năm trước. Các Shukubo (chùa du khách) không chỉ cung cấp nơi ở mà còn là những nơi học tập, thiền tập, noi theo con đường mà các tăng sĩ tiền nhân đã đi.
Giáo pháp của Phật giáo Chân Ngôn tập trung vào việc nhận thức rằng mỗi chúng sinh đều có bản chất Phật. Thông qua các nghi thức, mantra, và mandala, những vị tu hành tin rằng có thể đạt tới trí tuệ viên mãn và giải thoát trong một đời sống. Koya-san là nơi những giáo pháp này được thực hành không ngừng, là nơi tâm linh gặp gỡ với vô thường.
Chuyến hành trình tới Koya-san không chỉ là tìm hiểu về một dòng Phật giáo cổ xưa, mà còn là một cơ hội để nhìn nhận lại bản thân, để lắng nghe tiếng gọi sâu xa từ trong tâm. Từ những viên đá cổ kính trong nghĩa địa đến hình ảnh Jizo Bosatsu với nụ cười hiền hòa, mọi thứ đều gợi nhắc cho chúng ta về tính vô thường của cuộc sống và giá trị thực sự của tu tập Phật giáo. Đó là lý do tại sao Koya-san vẫn là điểm tâm linh không thể thiếu đối với những ai muốn khám phá sâu sắc tính chất của Phật pháp.
Tài Liệu Tham Khảo
-
Phật Giáo Chân Ngôn Tông (Mikkyō): Một nhánh Phật giáo Mahayana lâu đời, được du nhập vào Nhật Bản vào thế kỷ 9, tập trung vào các nghi thức bí truyền và tu tập nội tâm.
-
Koya-san và Kūkai: Ngôi làng thiêng liêng được sáng lập bởi Kūkai (Kōbō-Daishi) vào năm 816, trở thành trung tâm của Phật giáo Chân Ngôn ở Nhật Bản và được UNESCO công nhận là Di sản văn hóa thế giới.
-
Địa Tạng Vương Bồ Tát (Jizo Bosatsu): Một vị Bồ Tát có đức độ bảo vệ trẻ em, những người mất sớm, và các bà mẹ, được tôn thờ rộng rãi trong các truyền thống Phật giáo Đông Á.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyền góp một lần hoặc hàng tháng.
