Image default
Phật Học Ứng Dụng

Diễu Dưỡng của Thần Chủ Lăng Nghiêm

Minh Châu

Thần chủ Lăng Nghiêm là chủ cốt tùy trong Phật giáo, một nhân duyên rất lớn của người con Phật. Kinh Lăng Nghiêm được coi là một trong những kinh điển quan trọng nhất, giáo lý về thần chủ này có vai trò đặc biệt trong việc hướng dẫn người tu hành vượt qua những chướng ngại trên đường tu tập.

Phật dạy A Nan về trì chủ Lăng Nghiêm

Trong kinh Lăng Nghiêm, Đức Phật dạy A Nan rằng người tu hành phải giữ gìn bốn điều luật thiết cần yếu: không tham, không sát, không đạo, không vọng cho trong sạch. Đặc biệt, khi tâm khôi vọng niệm duyên theo ngoài cảnh, thì các chướng ngại không thể sinh được. Nếu người nào có nghiệp chướng nặng nề, không thể trừ được, thì thần chủ Lăng Nghiêm sẽ giúp tiêu diệt các nghiệp chướng đó.

Kinh điển lấy ví dụ về Ma Đăng Già và nàng Ma Đăng Già. Họ có mối nhân duyên khoắc khít với nhau từ nhiều kiếp, không phải mới một đời này. Nhưng nhờ vào thần chủ Lăng Nghiêm mà nàng Ma Đăng Già đã có tâm tu hành và thành tựu được A La Hán. Mặc dù Ma Đăng Già là người đàm nữ, không có tâm tu hành, nhưng vì là một bước Thinh Văn, có chí cứu đạo vô thường, lại trì tụng chủ này, thì quyết định thành Phật rất dễ dàng.

Thần chủ Lăng Nghiêm được truyền lưu qua nhiều thế kỷ, là nền tảng giáo pháp quan trọngThần chủ Lăng Nghiêm được truyền lưu qua nhiều thế kỷ, là nền tảng giáo pháp quan trọng

Lược giải: Trong đoạn kinh này, Phật dạy phương pháp tu hành để thành Phật, tóm lại có ba điều:

Thứ nhất, Bất tùy phân biệt: Nghĩa là khi đối cảnh khôi vọng tâm phân biệt, thì tham, sân, si không sinh. Tham, sân, si không sinh thì các nghiệp sát, đạo, dâm không tạo. Nghiệp nhân không tạo thì quả báo không có. Nói tóm lại là “xoay các tri giác trở về chơn tâm”, không duyên theo trần cảnh thì vọng niệm không sinh; vọng không sinh thì chơn tâm hiện bày. Tổ sư có dạy: “Kiến sắc phi can sắc, vận thanh bất thỉ thanh” — tức là thấy sắc không can hệ gì đến sắc, nghe tiếng cũng không dính lưu gì đến tiếng.

Hay như câu: “Ngộ thanh ngộ sắc như thạch thường tại hoa, kiến lợi kiến danh như nhân trung trược tiết” — gặp sắc đẹp hay nghe tiếng hay, như hoa trồng trên đá (không dính lưu gì); thấy tài lợi và danh vọng như bụi rơi trong con mắt. Nếu người đến trình độ này rồi, thì dâu và vào thanh lâu hay tẩu điểm cũng đều là đạo trưng thanh tịnh (dâm phòng tẩu tứ vô phi thanh tịnh đạo trưng).

Thứ hai, Trì giới: Phải giữ gìn giới luật, trong tâm ngoài thân đều thanh tịnh như bằng tuyết.

Thứ ba, Trì chủ Lăng Nghiêm: Nếu người nào có nghiệp chướng nặng nề, thì phải trì tụng chủ Lăng Nghiêm sẽ mau đắng thành đạo quả. Trong ba pháp tu này, bước thượng căn, trung căn và hạ căn đều tu được cả. Thật là lòng từ bi của Phật vô lượng, mưa pháp khắp trùm, cơ cây lớn nhỏ đều được thâm nhuần.

Công năng, diễu dưỡng của thần chủ Lăng Nghiêm

Thần chủ Lăng Nghiêm được coi là vua trong các định, giúp loại trừ ma chướng và bảo vệ người tu hànhThần chủ Lăng Nghiêm được coi là vua trong các định, giúp loại trừ ma chướng và bảo vệ người tu hành

Chủ Lăng Nghiêm là cốt tủy trong Phật giáo. Nhờ chủ Lăng Nghiêm mà chính Pháp mới tồn tại lâu dài. Thần chủ Lăng Nghiêm có vị trí quan trọng trong Phật giáo Bắc tông, được đưa vào thời khóa công phu, trì tụng mỗi ngày. Thần chủ này được tin tưởng rằng có công năng và diễu dưỡng không thể nghĩ bàn, giúp hành giả tiêu trừ ma chướng để an trụ đại định, phá tan si ám để thành tựu trí tuệ, công đức.

Trong thiền môn, tín niệm trì tụng thần chủ Lăng Nghiêm sẽ hóa giải ái nghiệp, phá tan các chướng ngại trên đường tu khá phổ biến. Tuy nhiên, nếu diễn dịch thành “người trì chủ Lăng Nghiêm thì không thể có vợ” là hoàn toàn sai lạc. Hoặc có vợ rồi mà trì chủ này cũng sẽ dẫn tới ly dị là một sai lạc nghiêm trọng, vừa không đúng với ý kinh lại vừa không phù hợp với tính nhân bản của Phật giáo.

Chủ Lăng Nghiêm là cốt tủy trong Phật giáo. Nhờ chủ Lăng Nghiêm mà chính Pháp mới tồn tại lâu dài. Trong năm đề chủ Lăng Nghiêm, hai đề đầu đa số là danh hiệu của chư Phật, Bồ Tát, A La Hán, chư Thiên, Hộ Pháp thiên thần, còn ba đề cuối đa số là danh hiệu của các vị Quốc Thần Vương. Bản Hán vẫn chỉ có đề nhất và đề nhì, còn ba đề cuối thì không có. Chủ Lăng Nghiêm có tầm quan trọng lớn — chỉ cần chúng ta người xuất gia, hoặc tại gia, trì tụng mỗi ngày, thì công đức thật không thể nghĩ bàn, giúp cho hành giả tăng trưởng trí huệ, vượt qua mọi sự chướng ngại thử thách trên đường tu tập.

Điều quan trọng là hành trì đều đặng mỗi ngày, bất cứ lúc nào, ở đâu, tụng ra tiếng, hoặc tụng thầm, công đức đều được tăng trưởng. Vì Chủ Lăng Nghiêm là đại định, cũng là vua trong các định. Định lực của Chủ Lăng Nghiêm hàng phục được tất cả tà ma ngoài đạo. Chỉ cần tụng lên thì chư Thiên, hộ pháp, thiên thần đều cung kính bảo hộ hành giả.

Chư Phật quá khứ, hiện tại, vị lai cũng đều nhờ đại định Chủ Lăng Nghiêm mà thành tựu. Người tu hành không thể nào thiếu đại định Lăng Nghiêm.

Thần chủ Lăng Nghiêm bản tiếng Việt

Đây là bản thần chủ Lăng Nghiêm dịch từ Âm Phạn, Âm Hán, Âm Việt được sử dụng chính thức trong các Kinh Điển và nghi thức tụng niệm phổ thông tại Việt Nam và hải ngoại. Bản dịch này giúp người Việt có thể tiếp cận và tu tập với thần chủ một cách gần gũi, phù hợp với nền văn hóa và ngôn ngữ Việt Nam, đồng thời vẫn giữ nguyên ý nghĩa sâu sắc của pháp môn này.

Trì tụng thần chủ Lăng Nghiêm bản tiếng Việt mang lại những lợi ích to lớn: giúp người tu hành dễ dàng tập trung, nâng cao năng lực tu tập, tăng trưởng trí tuệ và công đức. Qua việc thường xuyên trì tụng, người tu hành sẽ cảm nhận được sự bảo hộ của chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thiên Hộ Pháp, từ đó vượt qua các chướng ngại trên đường tu và tiến gần hơn tới mục tiêu giác ngộ.

Kết luận

Thần chủ Lăng Nghiêm là một pháp môn quý báu, là cốt tủy của giáo pháp Phật. Thông qua trì tụng và thực hành theo ba nguyên tắc: bất tùy phân biệt, trì giới, và trì chủ Lăng Nghiêm, người tu hành có thể tiêu diệt nghiệp chướng, vượt qua các chướng ngại trên đường tu, và tiến gần tới giác ngộ.

Dù là người xuất gia hay tại gia, người tu hành nên chuyên tâm trì tụng thần chủ này hàng ngày. Không cần phải đợi điều kiện hoàn hảo, chỉ cần có tâm thành, bất cứ lúc nào, ở đâu, tụng ra tiếng hay tụng thầm, công đức đều được tăng trưởng. Hãy tin tưởng vào lòng từ bi vô lượng của Phật, hãy tin tưởng vào sức mạnh bảo vệ của thần chủ Lăng Nghiêm, để thực hiện giấc mơ giác ngộ và lợi ích cho tất cả chúng sinh.


Cùng nhau xiển dương đạo Phật, hãy hỗ trợ nội dung Phật học phi lợi nhuận của chúng tôi. Khả năng duy trì và mở rộng dự án phụ thuộc hoàn toàn vào sự hỗ trợ của bạn.

Related posts

Năm Tiêu Chuẩn Phân Biệt Chính và Tà trong Phật Giáo

Administrator

Hương Của Bậc Chân Nhân

Administrator

Tại Sao Oan Thân Trái Chủ Lại Là Thiện Tri Thức?

Administrator