Người có trí tuệ không nên đặt niềm tin của mình một cách dễ dãi, mà nên nương theo lời Đức Phật dạy. Bởi chỉ có Đức Phật mới đủ trí tuệ thấu suốt vô biên vô lượng kiếp luân hồi, đồng thời thông đạt mọi đạo lý trong đó. Đây là bài học quý báu từ một câu chuyện trong kinh điển Phật giáo, dạy chúng ta rằng không phải sự việc nào nhìn thấy một lần cũng là sự thật toàn bộ.
Câu Chuyện Về Người Giết Dế Tìm Kiếm Phúc Báo
Thời Đức Phật, có một người đàn ông đến gặp vua A-xà-thế cầu xin một ước nguyện. Vua hỏi:
“Người cầu xin điều gì?”
Anh ta thưa:
“Khi người mở hội cúng tế, cần mở giết súc vật. Nếu vua chấp nhận, tôi sẽ tận tâm làm việc đó.”
Vua nói:
“Mở giết là việc ít ai ưa, vì sao người lại muốn làm?”
Anh ta thưa:
“Tôi kiếp xưa vốn là người nghèo, chuyên nghề giết dế bán để tự sinh sống. Nhờ việc làm đó, sau khi chết được sinh cõi Trời Tự Tại Thiên vương. Hết tuổi thọ ở cõi trời, sinh trở lại là người, tiếp tục làm nghề giết dế. Khi chết lại được sinh lên cõi trời lần thứ hai. Như vậy sáu đời ở dương gian làm nghề giết dế, nhờ đó mà sáu lần được sinh lên cõi trời, thọ phúc không thể lượng được. Vì lý do như vậy nên tôi đến đây xin vua làm việc mở giết này.”
Vua nói:
“Người đặt bầy nói dối như vậy, chứ người làm sao biết được?”
Anh ta thưa:
“Tôi biết được việc kiếp trước.”
Đức Phật Giải Thích Sự Thật
Vua nghe không thể tin, cho là nói dối. Vua suy nghĩ: “Kẻ hạ tiện như vậy làm sao có thể biết được tiền kiếp?” Sau đó, vua được gặp Đức Phật, liền đem việc này thưa hỏi.
Đức Phật dạy:
“Thật như lời anh ấy nói, không phải hư dối. Vì người này đời trước đã từng gặp Đức Bích-chi-phật. Anh ta thấy vị Bích-chi-phật lòng hoan hỷ, chí tâm quán sát kỹ, chiêm ngưỡng từ đầu cho đến chân, rồi liền phát sinh tâm lạnh lùng. Do nhân duyên đó mà được phúc sáu lần sinh lên cõi trời, sáu lần trở lại nhân gian, tự biết được túc mạng.”
Do phúc đức đã thuần thục nên chưa đến lúc phải thọ quả khổ. Khi hết thân này, mới đưa vào địa ngục chịu tội đã giết dế. Tội ở địa ngục mãn, sẽ phải sinh làm dế nhiều lần để thương mạng. Tên đó chỉ biết một ít đời trước, thấy sáu lần được sinh lên trời mà không biết được đời thứ bảy: Khi thọ thân người thì phúc đã tạo trước đó rồi, nên mới hiểu lầm rằng “nhờ giết dế mà được sinh lên cõi trời.” Như vậy chỉ biết được đời trước, chẳng phải thần thông mà cũng chẳng phải là người sáng suốt đâu!
Sự Nguy Hiểm Của Những Kiến Thức Bất Toàn
Vì thế nên người tu hành khi tạo công đức phải phát nguyện, chứ có buông thả, khiến quả báo không rõ ràng. Lấy chuyện thí dụ này để có thể chiêm nghiệm vậy.
Thời nay, thỉnh thoảng cũng có một số người bằng cách nào đó thấy được tiền kiếp, xong không phải thấy được vô lượng kiếp như Đức Phật, mà chỉ là vài kiếp, hay vài chủng kiếp là cùng. Dựa vào đó mà cũng đưa ra kết luận này kia, ngược với lời Phật dạy, giống anh chàng đó tạ trên, thật hết sức nguy hiểm cho những ai nghe theo, sẽ rơi vào tà kiến mà tạo ra tội lỗi chặt chông. Cả người gieo rắc tà kiến và những người nghe theo đều sẽ phải kết thúc trong những quả báo khủng khiếp.
Đức Phật giáo dạy về nhân quả sáu kiếp sinh tử của người giết dế
Nhân Quả Luân Hồi – Vấn Đề Cực Kỳ Sâu Sắc
Nhân quả luân hồi là một vấn đề cực kỳ sâu xa, cần phải có trí tuệ của Đức Phật mới thấy hết được ngọn ngành. Vì Ngài thấu suốt vô biên vô lượng kiếp sinh tử của mỗi chúng sinh. Còn thỉnh thoảng cũng có một số người có khả năng thấy một vài kiếp trước, hay thậm chí như Ma vương Ba Tuần cũng có thể biết đến hàng ngàn kiếp sinh tử của chúng sinh, xong như thế chưa đủ để thông đạt được ngọn ngành của Đạo lý, vẫn còn mang nhiều tà kiến.
Nếu như chấp vào việc biết được vài kiếp quá khư, mà đưa ra nhận định này, kết luận kia, thì sẽ thất phiên diễn và nguy hiểm. Giống như trong truyện trên, người đó chỉ nhìn được 6 kiếp trước, kiếp nào cũng giết dế, kiếp nào cũng sinh cõi trời, mà với kết luận “giết dế sẽ được sinh cõi trời”, chứ đâu biết được việc 7 kiếp trước, từng cung kính một vị Bích Chi Phật nên mới được sinh cõi trời, chứ đâu phải do giết dế?
Cảnh Báo Về Những Kiến Thức Sai Lệch
Thời nay, thỉnh thoảng cũng có một số người bằng cách nào đó thấy được tiền kiếp, xong không phải thấy được vô lượng kiếp như Đức Phật, mà chỉ là vài kiếp hay vài loạt kiếp là cùng. Dựa vào đó mà cũng đưa ra kết luận này kia, ngược với lời Phật dạy. Giống như anh chàng đó tạ trên, thật hết sức nguy hiểm cho những ai nghe theo. Sẽ rơi vào tà kiến mà tạo ra tội lỗi chặt chông. Cả người gieo rắc tà kiến và những người nghe theo đều sẽ phải kết thúc trong những quả báo khủng khiếp.
Kết Luận: Tin Tưởng Lời Phật Dạy
Thánh nên người có trí tuệ không nên đặt niềm tin của mình một cách dễ dãi. Chúng ta cần phải nương theo lời Đức Phật dạy. Bởi chỉ có Đức Phật mới đủ trí tuệ thấu suốt vô biên vô lượng kiếp luân hồi, đồng thời thông đạt mọi đạo lý trong đó. Lời Phật dạy là ánh sáng chỉ đường giữa bao tà kiến và hoài nghi. Khi chúng ta tin tưởng và tu theo chánh pháp, chúng ta sẽ tránh được những sai lầm của những hiểu biết bất toàn, từ đó giải thoát khỏi luân hồi sinh tử.
Tài liệu tham khảo kinh điển:
- Trích: Chứng Kinh Tuyển Tập Thí Dụ
- Sưu tập: Tỳ-kheo Đạo Lượng
- Hán dịch: Đời Diêu Tần, Tam tạng Pháp sư Cưu-ma-la-thập
