Người Phật tử chân chính trước tiên phải nghiên cứu lời Phật dạy, rồi sau đó suy ngẫm, quán chiếu và ứng dụng tu hành thì sẽ biết rõ mọi việc trên thế gian này đúng sai, phải quay, tốt xấu, thật giả ra sao. Đây là nền tảng quan trọng giúp ta phân biệt được những điều có giá trị thực tinh từ những tín ngưỡng dân gian có tính chất mê tín, dị đoan. Sự phân biệt này không phải để xét đoán người khác, mà là để tự bảo vệ tâm hồn và hành động của chính mình trên con đường tu hành.
Câu Chuyện Ông Nhà Giàu và Bài Học Về Nhân Quả
Xưa kia có một ông nhà giàu quanh năm suốt tháng chỉ mải mê đầu cơ tích trừ, nuôi tham vọng làm giàu để bội đắp cho bản thân bất chấp mọi thứ đoạn bóc lột để mình được giàu có, sung túc đủ đầy. Một lần nữa vợ ông bệnh nặng, ông đã thỉnh một vị Tăng về nhà tọa kinh cầu nguyện chứ Phật và Bồ-tát gia hộ cho gia đình tiêu trừ nghiệp chướng. Ông nói với vị Tăng: “Nhờ thầy tọa kinh cầu nguyện chứ Phật và Bồ-tát gia hộ cho gia đình con được bình an, việc làm ăn của gia đình ngày càng thêm phát đạt, vợ con mau qua khỏi căn trọng bệnh, con cháu con sớm được thăng quan tiến chức và tiền bạc vô đủ đủy.”
Hành khiến cầu nguyện Bồ-tát tại chùa với tâm tín kính
Vị Tăng nghe ông nhà giàu nói vậy thì muốn cảnh tỉnh ông nên bèn dùng phép làm lớn tiếng rằng: “Nguyện cầu chứ Phật và chứ Bồ-tát từ phương xa mau về đây tự bi chứng giám, hiện tiền gia chủ cầu khảy chứ Phật, chứ Bồ-tát gia hộ cho gia đình ông ta được bình an, hạnh phúc, con đông cháu đầy, việc làm ăn ngày càng thì thịnh vượng, vợ ông bệnh tất tiêu trừ, tai qua nạn khỏi, mọi người trong gia đình đều được như ý muốn.” Nghe vị Tăng khấn nguyện như vậy ông nhà giàu lấy làm ngạc nhiên, ông thắc mắc: “Tại sao thầy lại cầu khảy chứ Phật và Bồ-tát phương xa mà không thỉnh các vị ở gần đây để các vị ấy đến đây ban phúc đức cho gia đình con nhanh chóng?”
Vị Tăng trả lời: “Sở dĩ tôi không cầu Phật và Bồ-tát ở gần là vì e ngại các vị ấy không chịu đến để giúp cho gia đình ông. Ông hãy suy nghĩ lại đi! Ông nay đã trên 60 tuổi, sắp gần đất xa trời rồi mà chưa từng biết giúp đỡ một ai, nói chi là bỏ thí cũng đường, ngược lại còn tham lam bợn sạn, sân hận chơi mắng, đánh đập người khác, không biết tôn trọng mọi người, có của dự thừa thả đem đỏ bỏ mà không chịu san sẻ cùng người. Bởi chứ Phật và Bồ-tát ở gần đây đều biết ông tham lam, bợn sạn, keo kiệt nên các Ngài sẽ không đến giúp gia đình ông đâu. Chính vì vậy mà tôi phải thỉnh cầu chứ Phật và Bồ-tát ở phương xa về giúp ông ít nhiều gì đó.”
Nhân Quả Công Bằng Khi Đủ Duyên
Người Phật tử chân chính hiểu rằng nhân quả không phải là sự trừng phạt ngẫu hứng mà là quy luật tự nhiên vũ trụ. Khi chúng ta đã tin sâu nhân quả rồi, nếu muốn có cây lã nh trái ngọt thì phải biết gieo nhân tốt và tạo các duyên thích hợp để nhân đó được phát triển và trở quả lã nh. Nhân quả công bằng khi đủ duyên thì quả tốt hay xấu sẽ đến. Đâu có Phật, Bồ-tát ban phước giáng hóa cho ta được. Nếu Phật là m được điều đó thì đâu có khuyên ta hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi, thắp lên với Chính pháp. Phật luôn khuyên mọi người tin sâu nhân quả mà rằng cố gắng là m điều lã nh, dứt trừ việc ác và luôn giữ tâm ý trong sạch.
Đuốc Phật dạy chiếu sáng con đường tu hành của người tín đồ
Nhân quả hoạt động theo một nguyên tắc khách quan không phụ thuộc vào niềm tin hay mong muốn của bất kỳ ai. Tuy nhiên, nhiều người không tu theo đạo Phật không tin lý nhân quả là lẽ đương nhiên. Nhưng đã là Phật tử mà ta còn mê tín dị đoan, lúc nào cũng cầu khảy, van xin, mong muốn đủ thứ thì có xứng đáng là người Phật tử chân chính hay không? Những người có tâm đã không tốt, xấu xa, độc ác, tham lam, ích kỷ, háp hòi thì là m sao có được kết quả tốt đẹp và là m sao có được sự cảm ứng nơi các Ngài.
Lối Sống Chân Chính Để Cảm Ứng Phước Phẩn
Nhân quả công bằng khi đủ duyên thì quả tốt hay xấu sẽ đến. Đâu có Phật, Bồ-tát ban phước giáng hóa cho ta được. Nếu Phật là m được điều đó thì đâu có khuyên ta hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi, thắp lên với Chính pháp. Phật luôn khuyên mọi người tin sâu nhân quả mà rằng cố gắng là m điều lã nh, dứt trừ việc ác và luôn giữ tâm ý trong sạch.
Muốn được sống lâu thì phải không sát sinh hại vật, trước là không được giết người và hạn chế tối đa việc giết hại các loại vật khác, hoặc dứt khoán không giết một vật nào. Thứ hai là phải có ý thức giữ gìn sức khỏe, siêng năng vận động, ăn uống tiết độ, là m việc có chừng mục và không vui chơi trác táng quá đáng. Chúng ta đã không giết hại mà còn phải biết bỏ thí, phóng sinh các loại vật khi tính mạng của chúng bị đe dọa.
Muốn được giàu sang thì phải biết bỏ thí cùng đường, giúp đỡ số chia mỗi khi cần thiết. Kể đến là siêng năng cần mẫn trong công việc, tiết kiệm trong chi tiêu, không vui chơi hoang phí và trộm cướp lương gạt của người khác vì đó là nguyên nhân dẫn đến nghèo cùng khốn khó. Ngoài ra, tu hành theo Phật pháp còn giúp ta phát triển trí tuệ, tâm bình an và hiểu được bản chất của mọi việc xung quanh.
Những hình ảnh từ Kinh Phật về sự tu hành chân chính
Tín Ngưỡng Dân Gian và Sự Mê Tín
Ngày nay, những tín ngưỡng dân gian với quá nhiều hình thức là m cho con người không biết rõ được bản chất thực hữu của nó như giết hại loại vật cứng tây, mê tín dị đoan, ông lên bà xuống, cũng sao giải hạn và vô vàn các tập tục là m con người đã mất chính mình vì không biết cách là m chủ bản thân. Nhan nhản khắp nơi trong các đình, chùa, miếu là hiện tượng xin bùa phát lộc để là m ăn phát đạt, dâng tiền lên tượng Phật, Bồ-tát hoặc lấy tay xoa lên hình tượng rồi xoa vào thân mình và gọi đó là lộc của trời, Phật, Bồ-tát hay của đấng bề trên.
Tôi không phủ nhận có những mê tín, nhưng vấn đề là khi một người Phật tử mà còn tin dị đoan, lúc nào cũng cầu khảy, van xin thì đó không phải là tu theo Phật pháp chân chính. Khi đến chùa thì ta vái lạy, cầu khảy, van xin đủ chuyện. Ta chỉ cung một ít tiền hay phẩm vật mà lại muốn Phật, Bồ-tát ban cho mình đủ thứ. Nếu những gì mình cầu xin mà được như ý thì luật nhân quả sẽ không còn tồn tại. Rõ ràng, từ con người cho đến muôn loại vật đều phải chịu sự chi phối của nhân quả, không có vật nào thoát ngoài lý nhân quả.
Những người tu hành chân chính tại chùa thực hành lời Phật dạy
Phóng Sinh Với Đúng Tâm Ý
Những ai phóng sinh với tâm mong cầu, hám danh thì sẽ bỏ tiền mua một con vật nào đó rồi nhả lại, chỉ ngày có lễ trong chùa mới tọa kinh cầu nguyện, phóng sinh, mặc cho con vật thoi thóp trong châu, trong lòng. Phóng sinh như vậy là vô tình đánh mất ý nghĩa phóng sinh, không phải vì lòng từ bi thương vật.
Phóng sinh đúng nghĩa là khi thấy con vật sắp bị con người giết hại thì vì lòng từ bi thương xót ta mua lại đem thả hay khuyên hộ thả chúng. Phóng sinh như vậy mới đúng ý Phật, cách phóng sinh đó sẽ không là m người khác có cơ hội lợi dụng sinh lợi nhuận như những người mua bán chim cá trong các chùa. Người Phật tử chân chính trước tiên phải nghiên cứu lời Phật dạy rồi sau đó suy ngẫm, quán chiếu và ứng dụng tu hành thì sẽ biết rõ mọi việc trên thế gian này đúng sai, phải quay, tốt xấu, thật giả ra sao.
Những con chim được thả về tự do theo tinh thần phóng sinh của Phật giáo
Tin Phật Là Tin Vào Chính Mình
Chúng ta tin Phật ở đây là niềm tin chân chính sau khi phát sinh trí tuệ, nhờ vậy ta tin sâu nhân quả, tin chính mình là m chủ được bản thân. Do đó, ta thờ Phật, cũng Phật, lấy Phật là vì lòng cung kính, vì sự biết ơn nên cố gắng thực hành “phước huệ song tu” cho đến khi nào bằng Phật mới thôi.
Những điều cần nhớ khi tu theo Phật pháp là luôn giữ tâm ý thanh tịnh, sống có nhân cách đạo đức tốt, biết giúp đỡ người khác khi gặp hoàn cảnh khó khăn, luôn mở rộng tấm lòng từ bi và vì tha để Phật và Bồ-tát cảm ứng được. Phật và Bồ-tát là những bậc toàn chơn, toàn giác, toàn thiện, toàn mỹ, muốn cầu các Ngài có cảm ứng thì tâm niệm và việc là m của chúng ta phải tương ứng với hành nguyện của các Ngài.
Nhân quả nhân tiền có cầu tác có ứng là do nhân nhiều đời biết giúp người cứu vật, không có gì là đương nhiên khi không hoặc do đấng tối cao ban phước giáng hóa cho ta. Người không tu theo đạo Phật không tin lý nhân quả là lẽ đương nhiên. Nhưng đã là Phật tử mà ta còn mê tín dị đoan, lúc nào cũng cầu khảy, van xin, mong muốn đủ thứ thì có xứng đáng là người Phật tử chân chính hay không? Hãy suy ngẫm kỹ và tìm hiểu thêm về những lời Phật dạy để có lối sống chân chính, giàu có ý nghĩa và mang lại hạnh phúc thực sự cho bản thân và những người xung quanh.
