Trong lịch sử nhân loại, hành động phá thai luôn là một trong những vấn đề phức tạp nhất về mặt đạo đức, pháp luật và tâm linh. Từ quan điểm Phật giáo, mỗi hành động đều sinh ra hậu quả – đó chính là nguyên lý Nhân Quả vô tư, công bằng, không ai có thể trốn thoát. Câu chuyện dưới đây, được ghi chép từ những sự kiện thực tế, sẽ giúp bạn hiểu rõ hơn về cơ chế hoạt động của nghiệp báo, đặc biệt là those related to abortion, và làm sao chúng ta có thể tìm con đường giải thoát từ những oán hận này.
Chuyện Kỳ Lạ Của Một Nữ Đại Gia
Chị tên Kim (tên nhân vật được thay đổi vì lý do bảo mật), chủ của hai trung tâm Spa nổi tiếng tại Hà Nội, là một phụ nữ xinh đẹp, giàu có và tài giỏi. Bề ngoài của chị luôn lộng lẫy, cao sang, khiến ai cũng ngưỡng mộ. Tuy nhiên, sau các lớp áo quần sang trọng ấy là một trái tim đau khổ, và một quá khứ đầy những quyết định mà chị sẽ phải chịu hậu quả suốt cuộc đời.
Chị Kim sinh ra trong gia đình quan chức có ảnh hưởng lớn. Cha là chủ tịch huyện, mẹ là phó giám đốc Sở Thương mại. Những ngày thơ ấu của chị tràn ngập ánh sáng, chỉ là vậy mà cuộc sống chị sẽ thay đổi hoàn toàn khi đi vào hôn nhân.
Nữ đại gia phá thai 12 lần bị oán hận của các thai nhi tìm đến báo thù
Hạnh Ngộ Định Mệnh Với Chồng
Đêm tân hôn, vừa tiễn đoàn bạn ra khỏi cổng, chồng chị lộ nguyên hình – một tên hào sắc, thô lỗ, tính dục mạnh mẽ với hận lạnh không bao giờ thoá. Mang thai đứa con đầu được bốn tháng, một hôm tay lái xe ngườ̀i tắp đêm, mặt rầu, môi đầy dầm thẫm, ông này tham chị: “Anh nói với em chuyện này, em không được báo là anh kể nghe chưa? Thằng Tuấn nhà em nó táng tìu với một mụ nạn dùng trên Sơn La có một đứa con 3 tuổi rồi, từ trước khi lấy em cơ.”
Chị kinh hoàng đến nỗi gần như sảy thai. Một đêm, vừa lăng chiếc túi xuống sân nhà, hận đã xô đến, đẻ ngà chuyện tímu lên, chị tát đánh “bộp” xuống. Hận lại lao đến, hi hí cười, chụm môi, nhắc đánh “toẹt” bãi nước bột vào mặt hận, chị rít lên trong cơ hứng:
“Đồ đểu. Mày là thằng khôn ngu nạn. Mày đã phản bộc, lừa dối tao.”
Sự sống sợ hãi trong giây phút, hận lại lao đến. Chị không ngờ đêm ấy lại là một bước ngoặt đau thương trong cuộc đời – chị sẽ phải đối diện với những lựa chọn mà về sau sẽ ám ảnh suốt bao năm. Những cơn giận dữ, ghét bỏ cái thai trong bụng chị trỗi dậy mạnh mẽ. Chị ghét chồng, ghét cái thai, ghét tất cả.
Con Đường Tuyệt Vọng Của Một Thai Nhi
Vào một buổi chiều, chị đến phòng khám phụ khoa tư nhân để nạo bỏ. Bác sĩ khám, thấy thai quá lớn nên báo phải đẻ co-vắc. Chị sợ lắm. Đau nữa. Nhìn thằng bé bị lấy ra xám xịt, quặt queo, chị khóc ngháy. Nhưng sau đó, chị thấy hả hê vì đã nạo bỏ được giết máu nhỏ nhắp của tên chồng tởm lợm.
Mấy hôm sau, chồng đi công tác về, chị chỉ lạnh lùng thông báo: Chị bị ngã nên đã sảy thai.
Một thời gian sau, chị lại có mang. Nỗi hận chồng càng lớn, nỗi oán ghét cái thai trong bụng chị cũng nhiều. Mang thai 6 tháng, chị lại đi nạo phá. Bác sĩ báo: nạo thai lần thứ hai khi thai nhi to thế này sẽ rất nguy hiểm. Nhưng chị báo: “Bác sĩ cứ nạo bỏ giúp em. Xảy ra điều gì, dù là tội tệ nhất, em xin chịu trách nhiệm”.
Thế là bác sĩ dùng dao kéo cắt từng mầu thai nhi. Do làm ẩu, tử cung bị rách. Máu chảy dứt dội. Sau lần ấy, chị rút kinh nghiệm. Cứ thấy “ấm oắc” một hai tháng là chị đi hút ngay. Thai còn bé, người ta chỉ dùng lực hút để hút nó ra ngoài như thở là… máy hút bụi. Sợ thì vẫn sợ nhưng làm riết thành quen.
Thế là, trong vòng bốn năm chung sống với chồng, tổng cộng chị đi nạo phá thai tới 12 lần. Chị biết, sớm muộn gì chị cũng phải rời bỏ hận nên chị kiên quyết không chịu có con chung với hận.
Những Điềm Báu Thứ Gác
Thời gian trôi đi, rồi chị cũng đã li dị với hận. Nhưng sau này, chị bắt đầu gặp những cơn ác mộng. Nhiều đêm, hễ nhắm mắt lại là hình ảnh đứa bé trai xám xịt hiện lên mặt chị, nó gào khóc chân tay cầu cứu, đập vào mặt chị. Nghe lời bạn, chị rước một ông thầy chùa Hương đến nhà lập bàn thờ làm lễ giải oan cho vong hồn chị mới thấy yên. Nhưng chỉ được vài hôm những cơn ác mộng lại ập về.
Lần này không chỉ một thai nhi mà cả bảy, hàng chục đứa gào khóc, kêu la, oán trách, nơm nớp. Một đêm, trời gần sáng, mặt chị thiếp đi. Chị bỗng thấy một bé trai tay lăm lăm cầm con dao nhỏ hoạt hình lưỡi liếm, hai mắt độ lòm như hai cục máu, lều lều tiến về phía chị. Mắt nó nhìn chị chúng chúng rồi bất thình lình đâm một nhát chỉ máng vào bụng dưới chị. Chị hét lên, kêu cứu. Nó lạnh lùng vung dao đâm nhát thứ hai, rồi tung người qua cửa sổ bay vào ra sân.
Máu từ bụng chị ào ra giường. Chị ôm bụng, gào lên thảm thiết rồi bật dậy khỏi giường tỉnh giác. Sợ tay xuống bụng chị vẫn cảm thấy đau buốt. Soi tay dưới ánh đèn ngủ nhưng không thấy máu. Từ đêm đó chị thường tỉnh giác vào lúc 3h sáng vì đau bụng, hai trung tâm spa váng khách dần mà không rõ lý do.
Bệnh Tật Hành Hạ Không Ngơi
Những ngày đầu, bụng dưới chị đau lâm rấm. Sau mức độ đau cứ tăng dần, thường xuyên chảy máu ở âm đạo. Trong người lúc nào cũng cảm thấy bức bội. Một hôm chị đang mâng xơi xơi người quản lý trung tâm spa, tự nhiên hai cục quyết độ tưởi ào ra to bằng lòng bàn tay. Nhân viên vội đưa chị đến bệnh viện phụ sản Hà Nội cấp cứu, bác sĩ kết luận chị bị ung thư cơ – tử cung giai đoạn gần cuối, cần đưa sang bệnh viện K để chuyển hóa chất.
Chính thời gian khắc nghiệt nhất chống chọi với bệnh ung thư quái ác này, chị Kim đã cắt hận điện thoại, không ra ngoài giao dủ với ai. Đó chính là lý do tại sao suốt một thời gian dài tôi mất liên lạc với chị. Và sau khi trải qua đợt truyền hóa chất thứ 2, sức khỏe đỡ hơn, chị đã tìm đến tôi, những mong gặp nhà ngoại cảm Nguyễn Thị Minh Nguyệt vì chị biết rằng tất cả những hiểm họa đó lên đầu chị là do các vong hài nhi báo oán.
Khi Vong Hồn Thai Nhi Nói Lên Sự Thật
Buổi tối hôm ấy, chúng tôi đã có mặt tại nhà chị Nguyệt. Chị Kim trình bày tâm nguyện muốn một lần được trò chuyện với bà mẹ vì họ đã mất từ lâu. Sau khi làm một số nghi thức tâm linh tại gian thờ, chị Nguyệt báo:
“Chị không thấy bà mẹ em về đâu. Chỉ thấy đứa con trai đầu của em. Nó đang nặng nặc đòi lên nói chuyện với em đây nà y.”
Bông tôi giật mình. Nhà ngoại cảm Nguyệt, mặt độ bừng, mắt giấn dữ, gào lên, giọng ngong ngang như một đứa trẻ:
“Tôi hận các người đối đối kiếp kiếp. Vĩnh viễn không tha cho các người. Nhất định tôi sẽ quay lại tìm các người báo thù.”
Chị Kim bừng mặt khóc nắc lên. Kinh nghiệm nhiều năm nghiên cứu tâm linh cho tôi biết, vong linh cháu bé đã nhập vào nhà ngoại cảm Minh Nguyệt. Tôi vợi chắp tay, niệm “A di Đà Phật” rồi hỏi cháu bé:
“Cháu ơi! Đây là mẹ cháu. Sao cháu nỡ nói nặng lời với mẹ cháu như vậy? Cháu không thấy mẹ cháu đang đang đau khổ tận cùng sao?”
Đứa bé vừa nói, vừa khóc, giọng đầy uất hận:
“Cháu không gọi mụ ấy bằng mẹ. Vì mụ ấy không thương yêu cháu. Mụ ấy giết cháu. Mẹ gì mà lại đi giết con? Mẹ lại giết đến hai lần. Vì hai lần cháu đều thai làm con mẹ ấy, mẹ ấy đều đi nạo phá. Lần đầu thì để co-vắc. Lần sau thì cắt rồi cháu ra từng mảnh. Cháu biết không, khi mang thai cháu 6 tháng, mẹ ấy đến phòng phụ sản để nạo bỏ cháu. Bác sĩ khuyên thai to quá rồi, nạo bỏ sẽ nguy hiểm nhưng mẹ ấy vẫn kiên quyết nói: ‘Bác sĩ cứ bỏ. Chết em chịu’. Lúc nghe mẹ nói thế, cháu dùng hết sức đập tay chân thật mạnh trong bụng mẹ ấy, hy vọng mẹ nhận ra sự hiện diện của cháu mà dừng lại. Nhưng bác sĩ đã dùng tay ấn vào đầu cháu rồi chích một liều thuốc. Đột nhiên cháu cảm thấy toàn thân tê dại, không cữ động được nữa. Thoát đầu, bác sĩ dùng kéo cắt vào tay phải cháu hai miếng. Tay cháu đứt thành hai khúc. Bác sĩ dùng kìm gắp ra. Tiếp đó, cắt 4 miếng ở chân thành 4 khúc rồi dùng máy hút ra. Toàn thân cháu đau đến khủng khiếp. Tương tự, phần đầu, cái tai, con mắt… của cháu, bị cắt đi từng miếng, từng miếng. Đau đến nhất là cắt cái đầu. Bác sĩ cắt rất nhiều lần, lại dùng cái móc hình dao nhọn móc ra, dùng kìm gắp ra. Máu cháu chảy đầm đìa. Tất cả những đau đến nay đều do mẹ ấy tạo ra. Cháu không thù hận gì bác sĩ vì bác sĩ có đề nghị sinh cháu ra nhưng mẹ ấy không nghe, nghĩa là mẹ ấy kiên quyết giết cháu. Do hoàn cảnh trái ngang nên mẹ ấy pháp phải nạo bỏ con vì cảc em con. Mong cảc con hãy tha tội cho mẹ.”
Lời Khuyên Từ Kinh Điển Phật Giáo
Những lời tâm sự trên cho chúng ta hiểu rõ hơn về cơ chế của Luật Nhân Quả – một trong những giáo lý cốt lõi nhất của Phật giáo. Theo Pháp Cú kinh, Phật Tổ dạy:
“Hành động sinh Quả báo,
Quả báo không tự sinh,
Quả báo từ nhân mà ra,
Nhân quả như bóng hình.”
Mỗi hành động của chúng ta đều là một hạt giống tâm linh, sẽ sinh ra hậu quả tương ứng vào lúc nào đó. Việc phá thai không chỉ là hành động căn bản trái với sự sống, mà còn tạo ra một tệ nạn âm mẫu – một mối liên hệ kỳ lạ và sâu sắc giữa người mẹ và những đứa con bị mất.
Vong linh các thai nhi có quyền năng tâm linh rất mạnh mẽ vì họ còn trẻ, tâm địa còn trong sáng, chưa bị tồn tại quá lâu trong thế gian. Họ có khả năng:
- Theo dõi người mẹ quanh quẩn suốt đời
- Gây ra các bệnh tật liên quan đến sinh sản và đau khổ thể xác
- Ảnh hưởng đến tinh thần người mẹ thông qua những giấc mơ, ác mộng
- Tìm cách báo oán thông qua các sự kiện bất ngờ, tai nạn
Cơ Hội Giải Thoát Thông Qua Phật Pháp
Tuy nhiên, Phật giáo không phải là một tôn giáo của sự tuyệt vọng. Thậm chí khi mắc phải những lỗi lầm nặng nề nhất, chúng ta vẫn có cơ hội tìm con đường giải thoát thông qua thực hành chính pháp. Chị Kim đã bắt đầu bước vào con đường này khi:
- Sám hối chân thành: Nhận ra những lỗi lầm, ăn năn từ tâm đáy
- Thực hành Phật pháp: Niệm Phật, đọc kinh, tu tập tâm linh
- Tạo công đức: Cúng dường Phật, Pháp, Tăng để cải trang cho các vong linh
Vong linh các thai nhi khi thấy người mẹ chân thành sám hối, cầu xin tha thứ, họ cũng sẽ từ từ bỏ sâu đó. Đây là một phần của Luật Nhân Quả – lỗi lầm có thể được bù đắp thông qua hành động đúng đắn và sám hối chân thành.
Lưu Ý Quan Trọng Cho Phụ Nữ Trong Hoàn Cảnh Khó Khăn
Câu chuyện của chị Kim không phải để lên án những phụ nữ trong hoàn cảnh khó khăn. Nhiều phụ nữ phá thai không phải vì tính tình thù ghét, mà vì:
- Bị lạm dụng, bạo hành bởi chồng hoặc người thân
- Hoàn cảnh kinh tế khó khăn không thể nuôi dưỡng thêm con
- Sức khỏe yếu khi tiếp tục mang thai có nguy hiểm đến tính mạng
- Bị lạm dụng tình dục hoặc cưỡng bức
Trong những tình huống này, Phật giáo dạy rằng hành động phá thai không phải là tội nặng nhất. Tội nặng nhất là tác ý để giết chết – một tâm trạng căn bản trái ngược với từ bi và nuôi dạy.
Hành Động Thực Tế Để Bù Đắp Oán Hận
Nếu bạn hoặc người thân đã phá thai và đang chịu ảnh hưởng từ các vong linh, hãy thực hành:
1. Sám Hối Chân Thành
Mỗi ngày dành 15-30 phút để sám hối trước Bảo Đồi Phật, nói thẳng lòng về những hành động sai lầm của mình. Phật giáo không yêu cầu sự hoàn hảo, mà yêu cầu sự chân thành.
2. Niệm Phật và Đọc Kinh
Hàng ngày niệm “A Di Đà Phật” hoặc đọc Kinh Đại Bi để tập trung tâm trí và tạo năng lượng tích cực.
3. Lập Bàn Thờ và Cúng Dường
Lập một bàn thờ nhỏ tại nhà với hình ảnh Phật và Bồ Tát. Thường xuyên cúng dường hương, hoa, nước sạch và những vật dụng tốt lành.
4. Tạo Công Đức Cho Vong Linh
- Cứu tế các sinh vật bị khổ đau
- Quyên góp cho các dự án từ thiện liên quan đến mẹ và bé
- Tổ chức lễ cầu siêu cho các vong linh thai nhi
5. Đặt Tên và Ghi Nhớ
Nếu có thể, hãy đặt tên cho các vong linh thai nhi và cầu nguyện cho họ được sanh về cõi tốt. Điều này giúp thiết lập mối quan hệ tâm linh ý nghĩa.
Hiện Thực Của Luật Nhân Quả Không Thể Tránh
Câu chuyện của chị Kim không phải là lời cảnh báo để tàn bạo, mà là một bài học sâu sắc về Luật Nhân Quả. Phật giáo dạy rằng:
“Không có hành động nào bị lãng quên, không ai có thể trốn thoát khỏi kết quả của hành động của mình, dù là trong kiếp này hay kiếp sau.” (Kinh Pháp Cú)
Nhưng cũng là Phật giáo dạy rằng:
“Như thế nào là một tội mà không có cơ hội để bù đắp? Không có tội nào như vậy. Khi sám hối chân thành, thân tâm người sẽ được thanh tịnh, và họ sẽ tìm được con đường giải thoát.”
Những năm sau, chị Kim đã bỏ lại cuộc sống xa hoa để tổ chức các hoạt động từ thiện, xây dựng chùa chiền, và chuỵ hướng cho những phụ nữ trong hoàn cảnh khó khăn. Chị tích cực tham gia các khóa tu học để hiểu rõ hơn về Phật pháp. Mặc dù bệnh ung thư vẫn còn, nhưng chị đã tìm được bình an tâm linh, cảm giác rằng những thai nhi mà chị từng mất đó giờ đã tha thứ cho chị.
Kết Luận: Từ Oán Hận Đến Giải Thoát
Câu chuyện của chị Kim dạy chúng ta rằng:
-
Mọi hành động đều có hậu quả – Đây không phải sự trừng phạt từ Thượng Đế, mà là quy luật tự nhiên của tâm linh và vũ trụ.
-
Phá thai tạo nên những oán hận sâu sắc – Những vong linh thai nhi có quyền năng tâm linh mạnh mẽ và có thể ảnh hưởng đến cuộc sống của người mẹ.
-
Có lối thoát thông qua sám hối và tu tập – Phật giáo cung cấp những phương pháp cụ thể để bù đắp tội lỗi và tìm lại bình an.
-
Sự thương yêu vô điều kiện – Ngay cả những vong linh bị giết, khi thấy sự chân thành, cũng sẽ bỏ quên sâu ghét, trở thành những người bảo vệ và hỗ trợ cho người mẹ.
Nếu bạn hoặc người thân đang trải qua tình cảnh tương tự, hãy nhớ rằng không bao giờ quá muộn để bắt đầu con đường giải thoát. Phật pháp luôn chào đón những người tìm kiếm lẽ phải và mong muốn trở về con đường chính thống.
Vậy, hãy bắt đầu từ lời sám hối chân thành hôm nay, và tin rằng ngày mai sẽ tươi sáng hơn.
