Sám hối là một trong những pháp môn quan trọng nhất trong Phật giáo, mở ra cơ hội để chúng ta xóa tan những tội lỗi và khiến được sinh thêm thiện căn. Tuy nhiên, nhiều Phật tử còn nhầm lẫn rằng chỉ cần nói lời sám hối là tội sẽ tiêu, mà không hiểu rõ bản chất thực sự của sám hối. Việc sám hối không đúng cách không những không xóa tội mà còn có thể tạo thêm cái nợ mới trong luân hồi.
Sám Hối Là Gì?
Sám hối không phải là hành động đơn thuần chỉ nói những lời xin lỗi trước mặt mọi người. Theo giáo pháp Phật, sám hối thực sự là một quá trình nội tâm sâu sắc, đòi hỏi chúng ta phải có sự thay đổi toàn bộ tâm tư, tính tình và hành động. Kinh Phật dạy rằng:
Tội tòng tâm khởi, tâm sám hối.
Tâm nhược diệt, tội diệc vô.
Tâm vong, tội diệt, lương câu không.
Thị gọi danh vi chân sám hối.
Dịch nghĩa: Tội xuất phát từ tâm khởi, bằng tâm sám hối. Khi tâm tiêu diệt thì tội cũng không. Khi tâm quên, tội tiêu, cả hai đều không. Đây gọi là chân sám hối.
Điều này cho thấy sám hối không phải là hành động ngoài hình thức, mà là một sự biến hóa của tâm. Tâm là nguồn gốc của tất cả, vì vậy sám hối thực sự phải bắt đầu từ tâm, từ sự nhận thức sâu sắc về những lỗi lầm của mình.
Sám Hối Không Đơn Giản
Nhiều Phật tử có niềm tin sai lầm rằng sau khi sám hối xong, tội sẽ tiêu sạch và họ có thể tiếp tục làm những việc tương tự như trước. Đây là một hiểu biết sai lệch về giáo pháp Phật. Sám hối xong thì vĩnh viễn không tái phạm. Nếu sám hối rồi lại phạm tội, rồi lại sám hối lại phạm tội, thì đó chỉ là trò đùa của con nít, chẳng có ích lợi gì.
Sám hối phải có trình độ, không phải chỉ nói hai chữ “sám hối” trước mặt mọi người rồi thực hiện những việc xấu khác. Nếu làm vậy, chỉ có những kẻ ngốc mới tin theo lối sám hối giả dối đó. Thái độ sám hối như vậy không những không xóa tội mà còn tạo thêm tội mới.
Sám hối thực sự bắt đầu từ sự nhận thức sâu sắc về những lỗi lầm của mình
Nên Lập Lòng Thề Nguyện Sau Sám Hối
Sau khi sám hối thật tâm, chúng ta phải lập lòng thề nguyện: “Mọi sự tử từ trước coi như đã chết theo với ngày hôm qua, từ nay về sau mọi sự coi như đời mới”. Điều này có nghĩa là chúng ta cam kết tuyệt đối không tái phạm lỗi lầm cũ, mà sẽ sống với tâm niệm mới, tinh tấn tu tập để vươn lên.
Lòng thề nguyện này không phải chỉ là lời nói suông, mà phải được thể hiện qua hành động thực tế. Chúng ta phải thay đổi cách sống, cách suy nghĩ, cách đối xử với mọi người. Đó mới là sám hối thực sự, mới có thể xóa tan tội lỗi.
Tội Không Hết Mà Còn Nặng Thêm
Nếu sám hối mà không có tâm thành tâm thiện, thì tội không hết mà còn nặng thêm. Tại sao vậy? Vì biết giới mà phạm giới, tội thêm một bậc. Nếu tội gia tăng đến cực điểm, tức bị đưa vào địa ngục vô gian để chịu vô lượng thử khó. Muốn đổi không chuyển được thân, rất là nguy hiểm.
Một số người sau khi sám hối, vì không thực sự thay đổi, nên lại rơi vào những sai lỗi cũ hoặc thậm chí những sai lỗi mới. Họ tưởng rằng họ đã được tha thứ, nhưng thực ra họ chỉ đang tạo thêm những nghiệp mới, những tội mới. Quả báo sẽ đến khi họ chết đi, khi đó muộn để sửa chữa rồi.
Sám Hối Phải Chân Thành
Quý vị phải hiểu rõ: sám hối phải thành thật nhận lỗi của mình, hết lòng sửa đổi. Đó không phải là hành động sơ sài để qua loa, mà phải là sự thay đổi từ sâu thẳm tâm tư. Mau mau hối cải những điều lỗi xưa, chớ không phải làm cho qua loa như trò chơi của con trẻ.
Sám hối để xóa sạch những điều xấu ác và xây dựng con đường tu tập mới. Nó là cơ hội quý báu để chúng ta bắt đầu lại, để trở nên tốt hơn, để tiến gần hơn đến giác ngộ. Mỗi khi sám hối thật tâm, chúng ta đang tạo cơ hội cho tâm mình trở nên sạch sáng, để lòng từ bi và trí tuệ phát triển.
Kết Luận
Sám hối là pháp môn mạnh mẽ để xóa tan tội lỗi, nhưng sám hối phải thật tâm, phải có sự thay đổi toàn bộ tâm tính và hành động. Chỉ nói lời sám hối mà không có tâm thiện là sẽ làm tội thêm nặng. Do đó, hãy sám hối với đủ tâm, lập lòng thề nguyện, và quyết tâm không tái phạm. Đó mới là chân sám hối, mới có thể xóa sạch nghiệp chướng, mở ra con đường tu tập sáng suốt để tiến tới giác ngộ, tìm được bình an trong lòng.
