Đức Phật Thích Ca đã dạy rằng chúng sinh ở Tây Phương Cực Lạc có duyên rất lớn với Đức Phật Di Đà. Vì thế, Ngài khuyên chúng ta nên niệm hồng danh Phật Di Đà và vọng sinh về Tây Phương Cực Lạc của Đức Phật Di Đà. Đây chính là con đường tu của pháp môn Tịnh Độ – một trong những phương pháp tu hành phổ biến nhất trong truyền thống Phật giáo Việt Nam. Tuy nhiên, nhiều người tu theo pháp môn này nhưng ít người đạt được kết quả tốt vì đa số không hiểu lời Phật dạy chứa đựng ý sâu xa, nên không thể ứng dụng vào cuộc sống tu hành một cách đúng đắn.
Niệm Phật không chỉ đơn thuần là miệng kêu tên Phật và tay chạm chuỗi. Niệm là nhớ nghĩ; niệm Phật là nhớ nghĩ đến Phật, lấy tâm chúng ta gần liền với Phật. Khi chúng ta niệm Phật thì phiền não trần lao sẽ bị diệt trừ, 84.000 phiền não tràn đầy trong tâm sẽ bị loại bỏ. Phiền não là tất cả những việc phức tạp, gây trở ngại khó khăn cho chúng ta trong cuộc sống. Khi chúng ta niệm Phật thì phiền não tràn lao bị tiêu diệt, nghĩa là hoàn cảnh xấu ác không tác hại, làm tâm ta khỏe. Tu trên căn bản này là tu tâm, bởi vì hoàn cảnh khỏe nhưng tâm không khỏe, vì ta đang nhiếp tâm nghĩ tưởng đến Phật và thế giới Phật, làm sao khỏe được.
Hiểu Đúng Ý Nghĩa Niệm Phật Di Đà
Loại bỏ khỏi tâm mình tất cả hình ảnh xấu, người xấu, những việc hơn thua phải trải trên cuộc đời; vì nhớ nghĩ đến những thứ đó làm tâm chúng ta bất an. Người niệm Phật chủ yếu đem hình ảnh cao quý của Phật, Bồ Tát, Thánh chúng vào tâm, sẽ được an lạc liền. Dù hoàn cảnh có khó khăn đến đâu, nhưng tâm không khó khăn; vì tâm đang hướng về Phật và đang làm việc của Phật, tu hành Bồ Tát. Tu như vậy, được Phật lực gia bồ, cuộc sống chúng ta sẽ thay đổi tốt đẹp.
Thay đổi trước tiên là người niệm Phật phải được tâm an vui. Thế giới của Đức Phật Di Đà có tên là Cực Lạc – tiêu biểu cho cái vui cùng cực. Niệm Phật Di Đà, nghĩ đến Ngài là nghĩ đến cái vui cao tột thảy, đương nhiên chúng ta được an vui. Lấy Phật làm hình mẫu, mỗi ngày chiêm ngưỡng hình ảnh Đức Phật Di Đà hay tam Thánh trước mặt để hàng ngày tiếp xúc. Và nhìn tôn tưởng Ngài đến độ nhiếp tâm thì các Thánh nhìn đâu cũng thấy Phật, thấy thế giới Cực Lạc, là thấy bằng tâm. Không nhiếp tâm niệm Phật, không tạo thành thói quen, trần lao nghiệp chướng dễ sinh khỏi.
Người niệm Phật Di Đà được tâm an vui trong tu hành Tịnh Độ
Người niệm Phật phải có độ cảm thấu sâu sắc về Phật, về thế giới Phật và niệm Phật thuần thục, dù đang sống ở Tây Phương, vẫn an vui, tự tại, vì trần áp được phiền não, trần lao nghiệp chướng. Niệm Phật, sống với thế giới Phật, tâm chúng ta an lành, thì hiện tương giải thoát, dễ thương; chắc chắn không ai gây khó khăn cho ta. Vì vậy, khi đến nơi nào không vui là biết tâm mình chưa tốt, chưa an, nên không được người thường mến, quý trọng. Gặp tình huống như vậy, tôi thường ngưng ngay công việc, để tâm tiếp cận với thế giới Phật.
Những Điều Cần Biết Khi Tu Hành Tịnh Độ
Vì tiếp cận chúng sinh, tâm chúng ta chưa thanh tịnh, gặp việc không vừa ý, phiền não phải phát sinh. Thí dụ tu hành phát tâm thương người, muốn giúp đỡ, bớ thí, cũng dương là tâm tốt sinh ra. Tâm muốn cứu dương, sẽ có nhiều Thánh đến quyên góp; tâm muốn bớ thí, có vô số chúng sinh đến xin. Khi khởi tâm thì tốt, nhưng khi ứng dụng thì tâm xấu sẽ sinh ra. Thật vậy, có ý cứu dương, hay giúp đỡ, mà nhiều người đến xin, đến quyên góp vượt quá sức, khiến chúng ta bức tức, khó chịu; nghĩa là nghiệp và phiền não đã phát sinh trong khi làm việc tốt.
Để tâm xấu không sinh ra, tôi theo lời Phật dạy: “Làm việc tốt, đừng cho người biết và đừng nói chúng ta tốt”. Chúng sinh sai lầm vì làm không bao nhiêu, sức có giới hạn, lại muốn khoe cho mọi người biết mình là người số một, nên phần nhiều bị thất bại. Tu Tịnh Độ, khởi tâm bớ thí, cứu dương, không cho người khác biết; âm thầm đi khắp nơi, thấy nơi nào muốn cứu, người nào muốn giúp, chúng ta làm. Nếu khoe rằng đã cho chế này một số tiền lớn, chế khác biết đến xin, không cho cũng phiền. Tỏ ra ta đây có nhiều phước, tự chuốc họa vào thân. Sống bình thường, nhưng tu hành làm được việc phi thường và tự giã cõi đời, ra đi nhẹ nhàng, là biết người này đã được vọng sinh Tịnh Độ.
Bồ Tát tu hành dấu kín hành Bồ Tát giữa cuộc sống bình thường
Phật dạy Bồ Tát tu hành nên dấu kín hành Bồ Tát, bên ngoài hiện tương phàm phu; nghĩa là Bồ Tát cũng sống bình thường như mọi người, nhưng thành tựu những việc khó làm. Niệm Phật Di Đà, tất yếu phải nghĩ đến công hành của Ngài. Một trong những công hành cao quý trên bước đường khởi tu của Đức Phật Di Đà là không mắng phụ quý lợi danh. Niệm hồng danh Ngài, chúng ta cũng tập từ bỏ quyền lợi vật chất thế gian.
Trong kinh Bảo Tích có nói về tiền thân của Đức Phật Di Đà là vua Vô Trí Niệm đã bỏ ngai vàng đi tu và được đổi danh hiệu là Pháp Tạng Tỳ kheo; nghĩa là Ngài tiêu biểu cho kho pháp của Phật. Niệm Phật Di Đà, liên tưởng đến hành của Ngài như vậy, tôi đọc kinh không biết mệt mỏi, mong thu nhiếp được tạng pháp vào trong tâm trí, mong có được trí tuệ bao la như Ngài. Chúng ta niệm Phật Di Đà, từ bỏ vật chất để phát huy sức mạnh nghiệp tinh thần như Đức Di Đà xưa kia bỏ vương vị được Vô thượng Bồ Đề; không phải bỏ vật chất để rơi trắng tay.
Lợi Ích Thực Tế Của Việc Niệm Phật
Niệm Phật Di Đà, tu Tịnh Độ đúng pháp, tâm an vui, thân khỏe mạnh, trí sáng suốt, tạo được nhiều công đức, người nhìn thấy phải phát tâm. Đức Phật Di Đà có vô lượng công đức, chúng ta niệm Ngài thì được vô lượng công đức của Ngài gia bồ. Chúng ta không lo lắng, tính toán, cuộc sống vẫn tốt. Tôi chứng nghiệm điều này rất rõ. Dù hoàn cảnh khó mấy, dù Giáo hội giao nhiều việc, tôi cũng không lo; vì lo cũng không tới đâu. Niệm Phật có Phật lo, mọi việc tự tốt.
Thật vậy, tôi thấy rõ tất cả Phật sứ mà được Phật lo, Phật sẽ khiến người tốt tự động tìm đến hộ trợ. Tùng bước niệm Phật, quán tưởng tu hành, được Phật lực gia bồ, thường có quyết định đúng hơn người khác. Hòa thượng Thích Trí Tịnh cho biết Ngài chuyên tâm niệm Phật, không suy nghĩ, tính toán thì thấy việc trần gian chính xác hơn; còn để tâm theo dõi lại không thấy đúng. Vì thế, việc càng khó, càng phải nhiếp tâm niệm Phật, sẽ vượt qua được mọi chướng ngại và cuối cùng, bỏ xác thân này, cần nhiếp tâm niệm Phật hơn nữa để được vọng sinh về thế giới Phật.
Niệm Phật Di Đà được Phật lực gia trợ vượt qua mọi chướng ngại
Điều thứ ba là niệm hồng danh Phật Di Đà, nghĩa là niệm trí tuệ của Ngài, vì Di Đà còn có nghĩa là Vô lượng quang. Nhờ ảnh quang hay trí tuệ của Đức Phật Di Đà rơi vào tâm, làm tâm ta sáng tỏ; từ đó, ta nhìn việc, nhìn người chính xác. Người tu Tịnh Độ đúng, mỗi ngày tâm sáng suốt thêm, biết việc chưa từng biết; nhưng biết theo Phật, khác với cái biết theo chúng sinh. Biết theo chúng sinh thì phiền não. Biết theo Phật, không cần suy nghĩ, nhưng có ảnh quang Phật soi sáng tâm, biết mọi việc từ nguyên nhân đến kết quả. Biết người đến với ta là người xấu, hay người oan gia nghiệp chướng đến đòi nợ, hoặc là người tốt đến giúp đỡ, thì tùy theo đó mà giải quyết một cách đúng đắn nhất; không bị họ lừa dối, không bị họ âm hại, hoặc không bỏ lỡ cơ hội gieo trồng căn lành cho người tốt cũng như người xấu.
Không được Phật lực gia bồ, không nhận ra người tốt, kẻ xấu, chắc chắn bị thất bại. Điều thứ tư là niệm Phật đến nhất tâm, được Phật lực gia bồ, không còn sợ hãi, lo lắng, buồn phiền, tâm chúng ta được bình ổn, thân mới khỏe mạnh. Niệm Phật, có sức khỏe tốt, làm việc nhiều, nhưng không bị bệnh đau là biết đã tiếp nhận được công đức lực của Phật Di Đà. Vì niệm Phật đúng pháp, sẽ nương được lực của Phật ở Cực Lạc mà làm việc ở Tây Phương thì người thường sao có thể sánh kịp.
Kết Luận – Con Đường Tu Của Pháp Môn Tịnh Độ
Tóm lại, niệm Phật Di Đà, tu Tịnh Độ đúng pháp, tâm an vui, thân khỏe mạnh, trí sáng suốt, tạo được nhiều công đức, người nhìn thấy phải phát tâm. Người niệm Phật như vậy, ở cuộc đời đã làm được nhiều việc lợi ích cho người, Tịnh Độ đã hiển hữu với họ ngay trong cuộc sống hàng ngày. Và khi từ bỏ thế giới mộng huyễn này, chắc chắn họ sẽ trở về thế giới vĩnh hằng bất tử là Tịnh Độ của Đức Phật Di Đà.
Niệm Phật Di Đà không chỉ là một phương pháp tu hành, mà còn là một cách sống. Đó là con đường giải thoát được Đức Phật Thích Ca chỉ dạy cho chúng sinh ở Tây Phương – nơi mà chúng ta có duyên lớn. Hãy khởi động hành trình tu hành Tịnh Độ từ hôm nay, với niệm Phật thuần thục, để tâm chúng ta an lạc, cuộc sống được chuyển biến tích cực, và cuối cùng đạt được giải thoát vĩnh viễn trong thế giới Cực Lạc của Đức Phật Di Đà.
